Архив

Разделы

Торговые пути в Сибирь в XVII веке. Часть 2, заключительная

0

Первая часть статьи здесь. В Сибирь существовал еще один путь — морской. Он вел через Карское море в Обскую и Тазовскую губы, а из последней в реку Таз — на ней был расположен город Мангазея, игравший немалую роль в меховой Читать дальше ›

Торговые пути в Сибирь в XVII веке. Часть 1 из 2

0

Мы уже рассматривали знатнейшие купеческие города Российские, которые с Сибирью торги имеют, и сколько от каждого до Сибири расстояния в XVIII веке. Теперь рассмотрим внешнюю обстановку меховой торговли в XVII веке — торговые пути, по которым она проходила. На первом Читать дальше ›

Царство мертвых у чукчей. Часть 2, заключительная

0

Первая часть статьи здесь. Новопришелец в царство мертвых прежде всего должен пройти через особый собачий мир. Человек, который при жизни плохо обращался с собаками и бил их, в этом подземном собачьем мире подвергается свирепому нападению собак и бывает весь искусан. Читать дальше ›

Царство мертвых у чукчей. Часть 1 из 2

0

Есть много областей, где помещаются мертвецы. Там они живут жизнью совершенно такой же, как на земле. Часто они отождествляются с Верхним народом или с Нижним народом подземного мира. Они говорят гостю с земли: «Мы люди, жившие на земле». Дети, умирающие Читать дальше ›

Живность, эхо и печальные сказки про женщин…

0

Vaamen — это род тритона, который водится исключительно в водах северо-восточной Сибири по Ледовитому и Тихоокеанскому побережьям. Я никогда не видел его, но неоднократно слышал описание его от представителей различных племен. Изображение его, сделанное из рога, приобретенное вблизи устья Анадыря, Читать дальше ›

О видах «мягкого золота» и местах обитания в XVII веке

0

Главным предметом меховой торговли является, конечно, соболь. Первоначально он жил к северу от Москвы; но, по мере развития соболиного промысла, зверя этого становилось все меньше и меньше из-за его истребления. Он уходил на север, поэтому на исходе XVI в. соболи Читать дальше ›

Алху-Марго и три богатыря, месть за отца и новые жены

0

После победы Алху-Марго над Джегдэри-Мухой и его дочерьми, наш герой вновь обернулся оводом и полетел дальше. Летел, летел он и видит — дерутся два богатыря: Гоченда Горцалан тридцати саженей высоты и Нандада-Нарху-Муха семи саженей высоты. Уже несколько лет дрались великаны. Читать дальше ›

Мамонт в мифологии и на шаманских предметах

0

Мамонт считается оленьим кель. Он живет под землей и ходит там по узким проходам. Его большие клыки, заменяющие рога, вырастают с плеч или торчат у него из носа. Когда человек увидит Мамонтовы клыки, торчащие из-под земли, он должен тотчас же Читать дальше ›

О сибирском крестьянстве. Сибирские нравы. 1896 г. Часть 2, заключительная

0

Начало здесь. Говорят, что сибиряк не так добродушен, как русский крестьянин. Чужая беда его меньше трогает. Лишь бы себе было хорошо, а там хоть трава не расти. Приводят, например, такие случаи: Знакомый рассказчику зажиточный ямщик доверил коня своему брату в Читать дальше ›

О сибирском крестьянстве. Сибирские нравы. 1896 г. Часть 1 из 2

0

Видом селения Восточной Сибири мало отличаются от наших великорусских. Только попросторнее, пригляднее избы, особенно у старожилов. Старые селения в стороне от больших трактов отличаются еще тем, что избы разбросаны там и сям как попало. Стариков планами не обязывали, строились кто Читать дальше ›

Представления о душе у чукчей

0

У чукей название души — uvirit или (реже) uvekkьrgьn — происходит от двух слов, обозначающих «принадлежащая телу» и «жизненная сила» (сердце и легкие). Душа есть и у зверей и растений. У растений душа маленькая и упоминается она всего лишь в Читать дальше ›

Алху-Марго побеждает Джегдэри-Муха и его дочерей

0

Летел, летел наш Алху-Марго и видит, стоит на земле гроб, а в нем кто-то шевелится. Остановился он и слышит: — Вытащи меня из гроба; меня напрасно похоронили: я не умерла, а долго заспалась. Он открыл гроб и оттуда поднялась красивая Читать дальше ›

О медведях в чукотском представлении мира

0

Kocatko — гигантский белый медведь с телом из твердой кости. Иногда он изображается восьминогим. Он гораздо сильнее и свирепее обыкновенного белого медведя. «Лысый белый медведь» — свирепый медведь-людоед. В непогожие ночи он ложится на брюхо посреди ледяного поля, машет лапами Читать дальше ›

Касатка в мифологии северных народов

0

Среди чудовищ в мифологии и верованиях северных народов видное место занимает дельфин-касатка (Orca gladiator). Касатки суть не что иное, как морские оборотни. Они называются «носатые птицы». Нет никаких данных, чтобы объяснить это имя. Летом эти чудовища принимают вид касаток, а Читать дальше ›

Сибирская каторга. Остров Сахалин. Часть 3, заключительная

0

Уже опубликовано — Часть 1, Часть 2. Главные богатства Сахалина не в угле и морской капусте — рассказывают о необыкновенном изобилии рыбы в тамошних реках и морях. В конце июля из моря подымаются по сахалинским рекам целые полчища рыбы кеты. Читать дальше ›

Categories

Сибирская каторга. Остров Сахалин. Часть 2

0

Первая часть опубликована здесь. Окончивших срок каторги и переведенных на поселение заставляют заниматься на Сахалине хлебопашеством. В этом главное отличие сахалинской каторги от иркутской и забайкальской. За леность, нерадение и нежелание устроиться хозяйством поселенец может быть возвращен на каторгу на Читать дальше ›

Categories

Сибирская каторга. Остров Сахалин. Часть 1

0

Золотые промыслы прозывают в Сибири «вольной каторгой». Но что же такое настоящая каторга? В Сибирь ссылается нынче ежегодно до девятнадцати тысяч человек. Из них две тысячи идет в каторгу и отбывает ее в Восточной Сибири: одни в Иркутской губернии, другие Читать дальше ›

Categories

Алху-Марго и Людоед. Первая жена

0

Летел, летел Алху-Марго и видит громадное голое дерево, а под ним множество человеческих костей и волос. — Здесь можно узнать много интересного, — подумал Алху-Марго и спрятался под деревом. Недолго просидел он там, как слышит, что прилетело и село на Читать дальше ›

Рейтинг@Mail.ru -- Яндекс.Метрика